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궁체 령이록

  

궁체 [ 宮體 ] : 조선 후기에 비롯된 한글 서체(書體).

  • 세종이 훈민정음을 창제할 당시에는 한글을 인쇄하기 위하여 한자의 전서체(篆書體)를 본뜬 한글 서체를 사용하는 한편 필사(筆寫)의 경우는 해서체(楷書體)를 따라오다가 17세기 말경부터 한문의 초서체(草書體)와 비슷한 흘림글씨체가 발달하였다.
  • 그러나 처음에는 대개 글씨의 틀이 제대로 잡히지 않은 채 한문의 서풍(書風)을 그대로 답습하였으며 이것이 차차 한글의 특수한 글씨 모양에 알맞은 서체로 발전하면서 정서(正書)에서 새로운 틀이 생기고 흘림체에도 뛰어난 시각미(視覺美)를 갖춘 독특한 궁체가 형성되었다.
  • 글씨의 선이 곧고 맑으며 단정·아담한 것이 특징인 궁체는 주로 궁중나인들에 의하여 궁중에서 발전하여 왔기 때문에 "궁체"라는 이름이 생겼으며 의식적(儀式的)인 등서체(謄書體)와 장식적인 서간체(書簡體)로 구별된다.
  • 궁체를 잘 쓰는 현대 서예가로는 김충현(金忠顯) 등이 있다. 중국에서는 육조시대(六朝時代) 말 양(梁)나라 무렵부터 당(唐)나라 초에 걸쳐 유행한 시체(詩體)를 궁체라 하였다.
  • 이보다 앞서 5세기 말엽 제(齊)나라의 경릉왕(竟陵王)의 사교장(社交場)을 중심으로 심약(沈約) 등에 의해 제창된 성률론(聲律論)에 의하여 시가는 점점 그 운율을 갖추고 음악적 아름다움을 추구함과 동시에 용어도 또한 단 한 자라 할지라도 신기하고 유려하여 당시 지배계급이었던 문벌 귀족들의 취미에 영합하게 되었다.
  • 이러한 시풍은 양나라 때에 이르러 더욱 현저하게 되는데 특히 문학을 좋아하던 간문제(簡文帝:재위 549∼551)는 황태자시절부터 서금(徐擒)·서능(徐陵)·유견오(庾肩吾)·유신(庾信) 등 문인을 불러들여 그들과 더불어 남녀간의 정을 소재로 한 육체적 향기가 풍기는 시를 즐겨 짓고 더욱 염시(艶詩)의 본령을 발휘하였다.
  • 이 시풍이 황태자의 처소인 동궁을 중심으로 한 시대의 모범이 될 만큼 유행하게 되었는데 그로부터 궁체라는 말이 생겼다 .
  • 따라서 궁체란 동궁어소(東宮御所) 유행의 시체라는 뜻이다. 간문제의 작품 중 하나인 〈영만규(詠晩閨)〉를 소개하면 다음과 같다.
  • 珠簾向暮下(주렴향모하) 妖姿不可追(요자불가추) 花風暗裏覺(화풍암리각) 蘭燭帳中飛(난촉장중비) 何時玉窓裏(하시옥창리) 夜夜更縫衣(야야갱봉의) 간문제가 서능에게 편찬하게 한 《옥대신영(玉臺新詠)》은 이런 시의 선집이다




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