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한국한시진보(韓國漢詩眞寶)

• 묵장보감 과 같이 서예작품을 한다거나 일상생활에 편리하게 인용하도록 하였다
• 우리 한시 500수를 가려서 직역 하고 의역 을 붙여
• 한국한시진보 라 하고 한시에 전문적 소양이 없는 사람이라 하더라도
• 주어진 낱자들이 어떻게 연결되어 풀이되 었는지를 알 수 있도록
• 낱자 한자 한자의 음과 뜻을 달아 직역을 하였으니
• 직역시를 읽기만 하면 옥편에서 낱자를 일일이 찾지 않더라도
• 한자의 음훈과 낱자의 연결에 의한 풀이가 되도록 하여
• 한시의 대중화를 도모하고자 했다.
• 또한 뜻이 깊고 아름다운 句(구)는 쉽게 찾아 활용 할 수 있도록
• 명구단어와 명구연구를 색인으로 권말에 붙였다. 

<이 책은>

한시는 민족문화의 정화라 할 수 있는 것으로 조선까지만해도 선비들이면 별 부담 없이 지을 수 있었던 한시가 현대문물에 밀리어 지금은 전문적으로 공부하는 사람이 아니면 풀이조차도 어렵게되었다. 사람에게는 일곱 가지 가정 즉 <희 노 애 락 애 오 욕>의 칠정이 어우러져 표출된 것이 시라고 할 수 있는데 우리의 많은 한시 중에서 <노 애 오>와 <병 사>같은 부정적이고 슬프고 절망적인 단거아 포함된 시는 가급적 제외하고 밝고 미래지향적이며 아름답다고 생각되는 우리 한시 500여 수를 가려서 직역을 하고 의역을 붙여 한국한시진보라고 이름지어 책으로 엮었다. 또한 한시를 직역함에 있어 가급적 글자 한자 한자를 다 연결하여 그 뜻으로 하여금 해석이 되도록 하였다.

<목차>

제 1 장 오언절구(五言絶句)
제 2 장 오언율시(五言律詩)
제 3 장 오언고시(五言古詩)
제 4 장 칠언절구(七言絶句)
제 5 장 칠언율시(七言律詩)
제 6 장 칠언고시(七言古詩)

<부록>

. 명구단어색인
II. 명구연구색인
III. 인명색인
IV. 아호 색인
V. 한시의 구성
VI. 한문해석에 얽힌 이야기 네 편

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